یادداشتی از؛ سید حرمت الله موسوی مقدم
مسجدحلقه واسط بین خدا و بندگان، پناهگاه مردم وکانون آرامش و اطلاع رسانی جریانهای جاری و عام المنفعه ای است که بخاطر تامین نیازهای مادی و معنوی بشر توسط خدای حکیم و پیامبرانش تعبیه و طراحی شده است .
کارکردهای سازنده این اماکن مقدس درزمانها و مکانهای مختلف موید این واقعیت است که ‘ مسجد قلب تپنده، هویت انسانی ، پایگاه امید ، شعله حقیقت، تصویر همدلی و روشنی بخش حافظه تاریخی ملتهای آزاده جهان اسلام است که زوایای زندگی موحدان را تحتتأثیر قرار داده است که
ذیلا به نقش ارزشمند مسجد در چند مقطع مهم می پردازیم:
الف: نقش مفید مسجد در عصر پیامبر اکرم . ص .
کلمه مسجد ۲۸ باردرمتن قرآن کریم تکرارشده و تبیین گردیده و طبق نص صریح این مصحف شریف تاسیس ، تعمیر و مرمت مساجد جزء ایمان و صفات پسندیده انسان تلقی شده که این موضوع نیز نشان عظمت و بزرگی این مکان مقدس در متون دینی ما مسلمانان است.
پیامبراعظم . ص . مسجد را خانه خود دانسته و در اولین اقدام تشریعی و تبلیغی رسالت خویش مسجد النبی را در مدینه منوره احداث نمود تا این محیط پاک و مطهر را در کسوت رکن اصلی حکمرانی اسلامی و اثرات آن در فرایند زندگی انسان شرف و شوکت و مقام و منزلت عملی ببخشد.
در منابع اسلامی مساجد بعنوان جایگاه راستین انبیاء الهی معرفی شده که این امر مهم در آموزه های اجرایی نبی مکرم اسلام. ص . تجلی یافته بطوریکه آن حضرت نه فقط مسجدرا محل روشنگری و تبلیغ حقیقت اسلام و شناساندن چهره زشت شیاطین و کفار و نجات بندگان خدا از چنگ آنان، بلکه تمام شیونات حکومتی ازقبیل ” قضاوت، عدالت خواهی ، جهاددر راه خدا ، سازماندهی سپاهیان خود ، مقاتله با دشمنان و توزیع و تقسیم بیت المال در بین مردم را نیز در مساجد انجام میداد.
“ب” نقش مساجد در پیروزی انقلاب اسلامی ایران و اداره جنگ تحمیلی هشت ساله توسط امام ره.
در برسی سیر تحولات تاریخی مساجد بعنوان خاستگاه و یژه همه منصفان و ظلم ستیزان عالم به عصرامام امت ره میرسیم که ساختار و شالوده انقلاب اسلامی خودرا از مساجد و تکایا و هییتهای عزاداری و استفاده جامع و کامل از مبلغین دینی و منابر و مواعظ اسلامی آغاز نمود.
آن فرزانه دوران مسجد را سنگر اسلام میدانست و آن را محل شکل گیری مبارزه علنی علیه طاغوت و قیام همگانی برضد رژیم ستم شاهی اعلام نمود.
حضرت امام خمینی ره مسجد را مرکز فرماندهی قرارگاه دینی و محراب آن را محل جنگ با مشرکین و طواغیت میدانست و بعنوان خاکریز جریان ساز و حرکت آفرین و دفاع از حیات اسلام و تمامیت عرضی کشور تلقی میکرد.
وجود بیش از ۸۰ هزار مسجد در سطح کشور که هرکدام در جایگاه یک سرمایه ماندگار و قرارگاهی اثرگذار با کارکردهای مفید اجتماعی ، اقتصادی ، مبارزات مسلحانه نظامی ، سیاسی و رصد فرهنگی در کنار شیونات عبادی ، اخلاقی و فضیلتهای تربیتی این امکان را برای حضرت امام ره فراهم نمود که در قالب ماههای تبلیغی محرم و صفر و رمضان و دیگر مناسک و مناسبتهای تبشیری سیاستهای ایران ستیزانه نظام فاسد پهلوی و استبداد داخلی و استکبار خارجی را افشا و با کمترین هزینه های سیاسی و اجتماعی آن را توسط مردم و با ابزار و بسترشکوفای مساجد سرنگون و حکومت اسلامی را جایگزین آن کند.
تجربه مفید و موفقی که حضرت امام ره آن را دقیقا در دوران دفاع مقدس نیز بکار گرفت و از طریق منابر و مساجد و مبلغین و عناصر انقلابی ، همه مردم را پای کار جنگ ۸ ساله آورد ، تقدس و طهارت آن را به یک باور ملی تبدیل کرد، تدارکات و نیازهای روز مره جبهههای جنگ را از طریق کمکهای مردمی از تریبون مساجد تامین نمود و با مدد از شریعت خدا مصایب و آسیب های اجتماعی و انسانی ناشی از جنگ تحمیلی را نیز برای جامعه قابل پذیرش و تایبد افکار عمومی نمود.
“پ” دشمنی رژیم ستم شاهی پهلوی با مساجدو برخورد انتقامجویانه با این خانههای خدا.
یکی از کار کردهای اثر گذار مساجد توسعه تعالیم الهی ، آموزش اخلاق انسانی، تبیین عملکرد حاکمان ظالم ، تحقق عدالت و آشنایی با تبعیض و مبارزه با استبداد و خودکامگی و دیکتاتوری حاکمان جایر است .
سلسله سخیف پهلوی ( پهلوی اول و دوم) بعنوان نوکر بی چون و چرای آمریکا با راه اندازی مخوفترین سازمانهای جاسوسی و ماموران سنگ دل برای بقای خود با مساجد و گردانندگان آن به مقابله پرداختند و تلاش کرد که مساجد را در کسوت مظهر روشنگری و آشکار نمودن حقایق جامعه خاموش کند و لذا از هیچ جفاو جنایتی نسبت به این معراج انسانیت دریغ نکرد که نمونه آن جنایت سال ۱۳۱۴ رضاشاه در حمله وحشیانه به مسجدگوهر شاد مشهد و قتل و عام بیش از سه هزار نفر ازنمازگزاران و مبارزان و واعظان است .
و یاجنایت فرزندخبیث او محمدرضا شاه در سال۱۳۵۷ و تخریب مساجدجامع شیراز و کرمان و تهران و کشتن و مجروح کردن حاضران و مسجدیان توسط ماموران جانی ساواک شاه مخلوع و مستبد که تا آخرعالم مایه شرمساری آن خاندان مخلوع و بد سابقه خواهد بود.
“ت” انتقام منافقین و سلطنت طلبان ازمساجد و تکایا بعداز انقلاب اسلامی.
پس ازناکامی سرویسهای اطلاعاتی و امنیتی رژیم سرسپرده پهلوی درحفظ تخت و تاج شاهنشاهى و پیروزی انقلاب اسلامی ،تفاله های آن رژیم نامشروع بامشارکت منافقین خاین استراتژی انتقام ازمساجد بعنوان کانونهای منسجم اجتماعی و هدایتگر افکارعمومی و متولیان این اماکن را
در دستور کار قرار داده و در اوج قساوت قلب و بی رحمی به مساجد واماکن مذهبی و مکانهای مقدس هجوم آورده و با انفجار بمب و آتش ترور آن نمادهای دینی مردم متدین ایران را به خاک و خون کشیده و جمع کثیر آدم بیگناه را نیز به شهادت رساندند.
که میتوان به ترور نا فرجام مقام معظم رهبری در تیرماه سال ۶۰ در مسجد ابوذر تهران، حمله به مکانها و مصلاهای اقامه نماز جمعه و شهادت ایمه جمعه و جماعات در شهرستانها و مراکز استانها ، انفجار در حرم مقدس رضوی .ع . در خرداد ماه سال ۹۴ ، حادثه تروریستی در حرم مطهر شاهچراغ شیراز در آبانماه سال ۴۰۱ و عملیات تروریستی در حرم حضرت امام خمینی ره درسال ۹۶ و دهها جنایت مشابه دشمنان دین و معنویات اشاره کرد.
” ث” آتش اغتشاشات دیماه سالجاری و حمله به مساجد و مراکز معنوی ملت بزرگ ایران.
دراین طرح تروریستی صهیونی که باید آن را لایه پنهان حوادث خونین دهه شصت و ترور و تکفیر و توحش جانیان معاند و گروه نفاق نامید ، عوامل آمریکا و اسراییل این بار نفرت و نحوست و نا جوانمردی خودرا بر علیه مساجد و اماکن مقدس و مراکز فرهنگی بعنوان اقتدار نرم نظام معطوف و متمرکز کردند.
آنان که از شکست جنگ ۱۲ روز بشدت عصبانی بودند با تجهیز تیمهای تروریستی و رسانه ای بجای کشتن و شهادت شخصیهای نظام اسلامی به ترور و تخریب قداست و فضیلتهای جامعه اقدام و آتش انتقام خودرا متوجه مساجد ، حوزههای علمیه، کتابخانه های عمومی و بقاع متبرکه در قامت نماد و نشان حضور نمادین در متن جامعه کردند تا با جریحهدار نمودن احساسات پاک متدینین ، شعله فروزان انقلاب اسلامی را خاموش کنند اما با اعجاز حضور مردم در ” ۲۲ دیماه و ۲۲ بهمن ماه ” آتش بجانشان افتاد و رسوا و روسیاه به مقصد نرسیدند.
سربازان آموزش دیده صهیونی در دیماه امسال تلاش کردند که با تکنیک تقدس زدایی و تصویر سازی خشونت، از کشته پشته بسازند و آشیانه های آسمانی ‘ مسجد’ مردم را تخریب کنند شاید در این گرداب گنه به هدف برسند لکن ” چراغی را که ایزد بر فروزد – هر آنکس پُف کند ریشش بسوزد”
گرچه در این فتنه هزار رنگ ، جانهای شیرینی فدا شد و خون چند هزار نفر از مردم مظلوم و حافظان امنیت بی جهت برزمین ریخته شد اما خدای سبحان را شاکریم که درمقابل این اندوه بزرگ ملت سربلند ایران تیر دشمنانش قسم خورده ملت بامعرفت ایران به سنگ خورد و در مقابل اربابان خود نیز سر افکنده شدند.
۱۴۰۴/۱۲/۰۲